Credincioșii din Colose erau mult mai avansați, în ce privește starea spirituală, decât cei din Galatia. Pe măsură ce vom străbate această epistolă vom vedea că, deși existau chestiuni importante de corectat, asupra cărora apostolul Pavel a trebuit să tragă un semnal de alarmă, totuși ei erau caracterizați de progres spiritual, astfel că Pavel a putut vorbi despre „ordinea" lor și despre „tăria credinței" lor în Hristos (capitolul 2.5). Colosenii erau deci într-un fericit contrast atât cu corintenii, cât și cu galatenii, primii dintre aceștia fiind caracterizați de dezordine, iar cei din urmă, de abandonarea credinței în Hristos. Fară îndoială, acesta este motivul pentru care apostolul îi numește atât sfinți, cât și frați credincioși. Toți copiii lui Dumnezeu pot fi numiți frați sfinți, fiindcă toți sunt sfinți, adică puși deoparte pentru Dumnezeu, însă toți pot fi oare numiți frați credincioși (fideli)? Umblau ei cu toții în credincioșie? Să lăsăm ca aceste întrebări să ne cerceteze inimile, deoarece adevărul prezentat în această epistolă nu poate fi nici apreciat și nici înțeles de către copiii lui Dumnezeu care nu sunt caracterizați de credincioșie! Așa cum procedează adesea în epistolele sale, apostolul începe prin a-i asigura pe coloseni de rugăciunile sale pentru ei. Dacă este necesar un cuvânt de mustrare sau de corectare, el are mai mult forță venind de pe buzele care mai înainte s-au rugat pentru cei în cauză. Rugăciunile apostolului erau de asemenea combinate cu mulțumiri, ambele fiind determinate de ceea ce el auzise cu privire la ei, fiindcă, așa cum capitolul 2.1 ne arată, el nu le văzuse încă fața. Ajunseseră însă vești la el cu privire la credința lor în Hristos și la dragostea pe care o aveau față de toți sfinții. Aceste două lucruri, așa simple și elementare cum par, sunt de o importanță extremă. Ele arată cu claritate și cu certitudine existența naturii divine (vedeți 1 loan 3.14 și 5.1). Un om neconvertit poate fi foarte atașat de vreun credincios care să-l fi impresionat într-un fel sau altul, însa el nu-i poate iubi pe „toți sfinții". Acest lucru nu este posibil decât pentru cel născut din Dumnezeu.
Număr de pagini: 44
| Specificații |
| Copertă: Flexibilă |
