Creștinul în spațiul public

A vorbi despre kenoză însă nu înseamnă doar a evoca o realitate teologică, ci și a redescoperi în om chipul divin, caracterizat de capacitatea de a iubi fără a domina, de a sluji fără a pierde demnitatea și de a rămâne credincios adevărului fără a-l transforma în armă. Tocmai această logică paradoxală a slujirii face din kenoză nu doar un concept hristologic, ci și un principiu de viață și de prezență publică. Și aici se deschide orizontul volumului de față, care propune o legătură fecundă între kenoză și teologia publică, între taina întrupării și spațiul cetății. Într-o vreme în care credința riscă, iarăși, să se retragă în spațiul privat, iar discursul religios să fie redus la spectacol moral, cartea lui Teofil Stanciu restituie teologiei demnitatea și responsabilitatea de a vorbi în cetate. Așadar, volumul Creștinul în spațiu public nu este numai o contribuție teologică de înaltă calitate, ci și un act de discernământ spiritual necesar într-un context eclezial și social tensionat. (Prof. univ. dr. habil. Marcel V. Măcelaru, Universitatea „Aurel Vlaicu”, Arad)

Cercetarea propune o punte între teologia ortodoxă și reflecțiile evanghelice asupra prezenței creștine în spațiul public. Acest lucru este realizat printr-o lectură teologică și hermeneutică a operei părintelui Dumitru Stăniloae și a lui Vasile Voiculescu. Excelentul demers al domnului Teofil Stanciu, oferă astfel un model kenotic de participare responsabilă și dialog intercreștin în viața cetății. (Prof. univ. dr. habil. Cristian Sonea, Facultatea de Teologie Ortodoxă, Universitatea Babeș-Bolyai, Cluj)

O lucrare care ne introduce în problematica prezenței publice a creștinismului, prezentată într-o perspectivă modernă cu o largă respirație ecumenică. Într-o lume în suferință, debusolată de pierderea valorilor prin secularizare și desacralizată ca urmare a privatizării relației om-Dumnezeu, creștinismul este chemat să iasă din nou la lumină în spațiul public. O teologie publică asigură dialogul Bisericii cu societatea în ansamblul ei, optimizează acțiunea eclezială (teologia pastorală) atât prin misiunea de a-l aduce din nou pe Dumnezeu în inima creației Sale, cât mai ales prin diaconia Adevărului, Binelui și Frumosului spre binele cetății. (Pr. prof. univ. dr. habil. Alexandru Buzalic, Facultatea de Teologie Greco-Catolică, Universitatea Babeș-Bolyai, Cluj)

Nu cred ca un creștin veritabil – nu unul pretins, interesat de orice mai puțin de maniera în care trăiește în lumina Evangheliei, atât în viața privată, cât și în spațiul public – și-ar putea permite să ignore forma (morphe) în care s-a revelat Dumnezeu în istorie prin persoana lui Isus Hristos, iar contribuția adusă de cartea lui Teofil Stanciu rezidă tocmai în acest fapt: dezvăluie importanța kenozei în diversele ipostaze ale vieții publice. Altfel spus, cine își dorește cu adevărat să știe cum îl putem vedea pe Isus în contextul realității sociale, în așa fel încât să trăiască urmându-i exemplul în fiecare zi, va găsi cu siguranță un raspuns răsfoind cu atenție măcar câteva din excelentele analize așternute pe hârtie de Teofil Stanciu. (Prof. univ. dr. dr. habil. Corneliu C. Simuț, Universitatea Aurel Vlaicu, Arad)